رجانیوز: حجت الاسلام و المسلمین فاطمی نیا از علما و خطبای سرشناس تهران، در پایان یکی از جلسات سخنرانی خود، با توجه به شرایط موجود در جامعه، مطالب مهمی را پیرامون شخصیت رهبر معظم انقلاب و تبعیت از ایشان مطرح نموده اند :
امشب در ختام این مجلس برایتان میگویم. بنده روی منبر امام حسین(علیه السلام) ، در خانه خدا، آن هم در مجلس حضرت زهرا(سلام الله علیها) اگر چیزی را یقین نکنم، نمیگویم. بدانید و آگاه باشید هرکس کوچکترین حرفی در تضعیف مقام رهبری بزند، هرکس اندیشهای داشته باشد که ضد مقام رهبری باشد، خدا او را نخواهد بخشید. این را یقین بدانید.
قدردان رهبر باشید؛ اگر افکار پاشیدهای، پوسیدهای به شما عرضه کردند، قبول نکنید؛ این مرد بزرگ عزّ اسلام است و هرکس با این مرد بزرگ، با مقام معظم رهبری مخالفت کند، خدا از او نمیگذرد، اگر یقین نداشتم نمیگفتم.
خدایا تو شاهدی که چیزی میدانم و میگویم، جوانی باشد، پیری باشد، هرکس باشد با یک مشت افکار پوسیده و پاشیده که از صاحبان هواهای فاسد، هواهای نفسانی گاهی عرضه میشود، اگر کسی گوش به حرف کسی بدهد و خدای نکرده با این مرد بزرگ که امروز آبروی اسلام است، عزّ اسلام است، این فرزند حضرت زهرا (سلام الله علیها) بخواهد مخالفت کند، عاقبت بخیر نمیشود؛
حواستان باشد؛ یک چیزی میدانم و میگویم امروز از اوجب واجبات یکپارچگی و تأیید حضرت آیتالله خامنهای است.
جوانها یک وقت افکارتان را اینطرف و آنطرف نکنید. فقط حواستان به رهبر باشد، گوشتان به رهبر باشد. فلان کسی همچنین چیزی گفت، فلان روزنامه همچنین چیزی نوشت، گوش ندهید، گوشتان به رهبر باشد.
خدایا به حق زهرای مرضیه (سلام الله علیها) این رهبر را حفظ کن. خدایا ما را قدردانش قرار بده.
این را سربسته گفتم. گفت که "العاقل یکفیه الاشاره" یک چیزی را میدانم عرض میکنم، مدعی علم غیب نیستم. هیچی نیستم. یک کودک نادانم، ولی بفضلالله و کرمه که یک معیارهایی در دست دارم که بر مبنای آن میدانم کسی مخالفت با این مرد بکند و توبه هم نکند خدا او را نمیبخشد، مگر توبه کند.
یک عده با امام مخالفت کردند، امام را از دست دادند، هنوز دست بردار نیستند. مرحوم آیتالله العظمی آقای اراکی، شیخالفقهاست، وقتی میرفت خدمت امام، دم در میایستاد میگفت: "السلام علیک یابن رسولالله بابی انت و امی" آنوقت وارد میشد. یک عده با این مرد مخالفت کردند، این را خدا ازشان گرفت. بس نشد. حالا یادگار آن مرد این بزرگوار است، ما دیگر چه داریم؟ امروز این ایران پرچمدار اسلام است، امروز این ایران مشعل دارد، مشعل امالقرا، رهبرش هم این مرد بزرگ است. اگر بخواهد کسی با این مرد مخالفت کند، با اسلام بازی کرده است و هرکس با شئون اسلام، با کیان اسلام، با حیثیت مسلمین بازی کند، خدا او را نمیبخشد.کیهان 30آذر88
دستورالعملی از عارف وارسته آخوند ملا حسینقلی همدانی:
« تمام سفارشات این بینوا به تو اهتمام در ترک معصیت است. اگر این خدمت را انجام دادی، آخرالامر تو را به جاهای بلند خواهد رسانید. البته، در اجتناب از معصیت کوتاهی مکن و اگر ـ خدای ناخواسته ـ معصیت کردی، زودتر توبه نما و دو رکعت نماز به جا آور و بعد از نماز، هفتاد مرتبه استغفار کن و سر به سجده بگذار و در سجده از حضرت پروردگار عفو بخواه.»
چلچراغ سالکان، محمد قنبری
علامه ذو الفنون آیت الله حسن زاده آملی درکتاب "در آسمان معرفت" می گوید:
« مرحوم حاجى نورى راجع به جزیره خضراء روایتى نقل کرده است یکى از فواید محضر شریف علامه شعرانى این است که ایشان باز حاشیه اى در اینجا دارند که ما آن حاشیه را در هزار و یک نکته آوردیم. ایشان مى فرمود که:
جزیره خضراء الان هم هست. از بلاد اندلس است. جزیره اى است خیلى سبز و خرم. نوعا جزیره ها خضراء هستند. ولى آن جزیره ویژگى خاصى دارد. مهدى فاطمى آن جا را پایتخت خودش قرار داد و محل حکومتش بود. بعد این مهدى فاطمى و جزیره خضراء، سر زبانها افتاد و دهان به دهان نقل شد، و بعضى از این جهال ناقل، مهدى فاطمى را تبدیل کردند به حضرت مهدى بقیه الله (عج ) و ایشان را در جزیره خضراء اسکان دادند. و جزیره خضراء را با مثلث برمودا ارتباط دادند. چه کارها کردند، چه چیزها دنباله این حرف آوردند و دیگران هم گرفتند این را در این کتاب و آن کتاب نوشتند.
راجع به این مثلث برمودا که خیلى حرفش هست، هم همین طور. متاسفانه آقایان فرمایشى را که مى شنوند اینها را مى آورند اسناد مى دهند به دین و آیین. به دین شریفى که یکپارچه برهان و عقل است: قل هاتوا برهانکم ان کنتم صادقین(بقره/111) »
منبع:
حسن زاده آملی، حسن، در آسمان معرفت ، ص 161.
مهدی فاطمی چه کسی بوده است ؟
مهدی فاطمی بنا بر روایت تاریخ عبید الله المهدی (متوفای 322 هجری)، مؤسس فرقه فاطمیان است که در مصر و شمال افریقا و سرزمینهای مجاور آن حاکمیت داشت. حکومت فاطمیان در سال 292 آغاز و در سال 567 توسط ایوبیان برچیده شد.( فرق و مذاهب کلامی تالیف علی ربانی گلپایگانی ص81).در شمال آفریقا و مغرب دو تن از متمهدیان (مدعیان مهدویت ) بیش از دیگران شهرت دارند. مهدی نخستین (عبیداللّه ) همان کسی است که سلسله عبیدیان یا فاطمیان را بنیان نهاد . دومین مهدی، محمّد بن تومرت، نام داشت که سلسله الموحدین را تاسیس کرد و بر اسپانیا استیلا یافت. آن چه بیش از هر چیز در حکومت موحّدین قابل تأمّل است و توجه به آن برای درک زمینههای پیدایش داستان جزیره خضرأ لازم است، موضوع مهدویّت و ادعای آن از سوی محمد بن تومرت است. این عقیده، پس از تومرت، در میان پیروان او باقی ماند، به گونهای که برخی از آنان مرگ تومرت را منکر شدند و باور داشتند که او بار دیگر ظهور خواهد کرد.( بررسی تاریخی داستان جزیره خضرأ، مجتبی کلباسی) جهت اطلاع بیشتر : ر.ک: المهدیة فی الاسلام تالیف سعد محمد حسن، چ مصر، سال 1953 موفق باشید.
سلام بر ماهی که روزها بر آن فخر نفروشند و سرافرازی نکنند; ماه سرافرازی روح و خاکساری تن، ماه دست های خواهش بر آستان نیایش.
روضه رمضان، بهار جانهاست و طراوت ایمانها. دل از عطش دیدار بی تاب است و جان از چشمه سار نیایش، سیراب. دست ها پیچک سبز دعاست و چشمها چشمه شوق.
رمضان، روح سبز پرهیزگاری است و دست دوست بر شانه های عاشق روزه داران است.
روزه، شکر است و ذکر، و رمضان دعا و دعوت است و روح و رحمت; «ماهی که آغازش مهر، میانه اش آمرزش و پایانش رهایی از آتش است:«الهی! مهربانی کن بر ما که خواستاران صادق توییم و از در عنایت و احسان درآ.
وقتی دنیا جای خدا می نشیند
شیخ رجبعلی خیاط (ره) می فرماید : « قیمت تو به اندازه خواست توست ، اگر خدا را بخواهی قیمت تو بینهایت است و اگر دنیا را بخواهی ، قیمت تو همان است که خواسته ای » 1
روزگار عجیبی شده ، انسانها اسیر محور «دنیای فانی» گشته و همه دروغ ها ، فریب ها ، دغلبازی ها ، بی مروتی ها ، جهالت ها و تغییر ذائقه ها و ارزش ها را در مسیر مغناطیسی آن به جان می خرند و حواسشان نیست بهایی به گزافی «خدا» در برابر آن می پردازند .
« عروس هزار داماد دنیا » دل ها و دیده هایمان را مجذوب خویش ساخته و «خدا» ، تنها لقلقه زبانمان و شیرینی قسم های دروغ مان گشته و غریبانه از «متن» زندگی به «حاشیه» رانده شده است و همه هم عادت کرده ایم به این خسران و دیگر تنفس در اتمسفر «دنیا پرستی» و «خودخواهی» ریه هایمان را حساس نمی کند و دیگر ککمان هم نمی گزد که چرا اینقدر در خدا فراموشی جاهلانه یمان ، در هم می لولیم و سر خود شیره می مالیم .
دوستان ، باید فراموشی خدا در زندگیمان را جدی بگیریم ؛ باید با خدا رفیق باشیم و به فرموده امام بزرگوارمان «یک لحظه از خدا غافل نشویم» 2
باید بدانیم که « در درگاه خدا و اولیای خدا همه چیز هست ، در حالی که جاهای دیگر خبری نیست . علم ، حیات ، عافیت ، دنیا و آخرت آنجاست »3
نکند دانسته و ندانسته بن بت های خود تراشیده ی «پول» و «ماشین» و «مقام» و «تیپ و لباس و خانه» را در کعبه دلمان جا داده و به پرستشی جاهلانه بگیریم . به فرموده ی مرحوم حضرت آیت ا... بهاءالدینی «همه این ارباب ها را رها کنید ! فقط یک ارباب پیدا کنید که خدای تعالی است »4
دوستان ! کاش همه زندگی ها ، با نیت ها و هدف های خدایی ، فارغ از دغدغه ها و استرس های دروغین ، و فارغ از قید و بندهای آرامش گیر دنیایی جهت گیری می شد و تداوم می یافت که «چنانچه زرق و برق دنیا را نخواهی و بهانه خدا را بگیری ، در نهایت خداوند متعال دستت را می گیرد و بلندت می کند . آن وقت است که انسان لذت می برد»5
امیدوارم که همه بتوانیم در مسیر حقیقت و رو به سوی زیبای بی همتا قدم برداریم تا زندگی مان زیبا و بابرکت گردد و امیدوارم که «تمنای وصال» همراه و همسفر دائمی ما در این حرکت بماند .
پایان این مطلب را همچون آغازش به نکته ی لطیف عارف واصل شیخ رجبعلی خیاط (ره) متبرک می کنیم که فرمود :
«فرهاد هر کلنگی را که می زد می گفت «شرین جونم !» و غیر معشوق خود ذکری نداشت . این دفتر را به عشق محبوب بنویس ! پارچه را به یاد او متر کن ! در اینصورت همه ی این ها مقدمه وصل است ، حتی نفس هایی که می کشی به یاد او بکش » 6
پی نوشت ها :
1و6 – کیمیای محبت 2- صحیفه نور 3و4و5 – سلوک معنوی
علامه حسن زاده آملی :
برادرم به فکر خود باش و از خویشتن غافل مباش و همواره کشیک نفس بکش و کشیک نفس کشیدن کشکی نیست! از خداوند توفیق بخواه. مناجات و راز و نیاز با دوست را قطع مکن. خلوت را از دست مده! و به حقیقت بگو الهی آمدم تا کامروا گردی.
سخن و خوراک و خواب باید به قدر ضرورت باشد. با عهدا... که قرآن مجید است هر روز تجدید کن. صمیمانه دست توسل به دامن پیغمبر و آلش در زن. خویشتن را تفویض به حق کن. او را وکیل خود گیر. سوره اخلاص را با اخلاص بر زبان داشته باش. با خلق خدا مهربان باش. از سخنان ناهنجار گرچه به مزاح باشد برحذر باش. از قسم خوردن هم اگر چه به راست، احتراز کن. تا می توانی نماز را در اول وقت بجا آور. تجارتت را مغتنم بشمار که انسان بیکار از دنیا و آخرت هر دو می ماند. داد و ستد مانع بندگی نیست. در مطلق امور میانه رو باش.
تازیانه سلوک ـ تنظیم از سید محمد ناصر تقوی ـ صص 34ـ33